【杭州品牌策劃】塑造人格化的日化品牌，人有人格，品牌亦可有品格；人的性格各異，品牌也應(yīng)實(shí)現(xiàn)差異化的品牌個(gè)性塑造。好風(fēng)認(rèn)為，品牌的建立要賦予人的情感、人的個(gè)性，而當(dāng)把個(gè)性的概念運(yùn)用于品牌的開發(fā)、傳播及持續(xù)塑造上，就會(huì)形成品牌人格。
 

　　

　　這是個(gè)性化的快銷時(shí)代，隨著互聯(lián)網(wǎng)文化的日益流行，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光的企業(yè)越來越重視品牌價(jià)值的塑造，品牌逐漸被賦予了越來越多的價(jià)值文化和豐富內(nèi)涵，以讓企業(yè)和品牌獲得更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展意義。而品牌人格化是品牌文化內(nèi)涵很重要的一環(huán)，文化塑造一旦能被消費(fèi)者所喜歡和欣賞，品牌才能為消費(fèi)者所接納和選擇，產(chǎn)生產(chǎn)品功能外的消費(fèi)粘性。

　　

　　中國(guó)日化市場(chǎng)近幾年日益走向成熟，市場(chǎng)的細(xì)分已基本完成，而市場(chǎng)新的品牌不斷激增， 使得建立品牌與維護(hù)品牌越來越難，致使許多的企業(yè)品牌戰(zhàn)略的制定急功近利，目光短淺， 很多企業(yè)曾經(jīng)風(fēng)光無限，但品牌管理的短視，脆弱致使其曇花一現(xiàn)，傳統(tǒng)的以產(chǎn)品為中心的思維恐怕一時(shí)難以接受這種轉(zhuǎn)變，“沒有粉絲的品牌會(huì)死”、“相比營(yíng)收額我們更在意的是粉絲數(shù)”，你的產(chǎn)品由消費(fèi)者買單還是粉絲來買單，這中間差別太大了。如果只是一個(gè)你產(chǎn)品的消費(fèi)者，他買的是你提供給他的產(chǎn)品功能和使用價(jià)值，而他為這個(gè)功能去付出的價(jià)格是越低越好，最好是你和你的對(duì)手惡性競(jìng)爭(zhēng)起來。像“嘀嘀”和“快的”打車，均是用真金白銀的虧損著在做品牌，這時(shí)，消費(fèi)者樂了。但如果是粉絲來選擇了你的產(chǎn)品，他/她是會(huì)被你對(duì)產(chǎn)品的態(tài)度、價(jià)值觀念所吸引，在粉絲購買產(chǎn)品前，是內(nèi)心有著對(duì)你的信賴、認(rèn)可和精神上的支持。他/她不僅會(huì)自己買，還會(huì)鼓動(dòng)朋友親人一起買，你出新產(chǎn)品他會(huì)追，你打廣告他會(huì)看，這就是為什么在新時(shí)代除了做好產(chǎn)品，更要做好品牌的人格化溝通，因?yàn)閹е鴾囟鹊臏贤康木褪鞘斋@有溫度的粉絲。

　　

　　品牌人格化塑造，可以超越品牌的功能利益，建立品牌情感化認(rèn)知，塑造和培養(yǎng)品牌在消費(fèi)者心智的印記。品牌的人格化，不是指單一的、具體化的某一個(gè)元素，而是要通過多元化立體塑造才能形成，如產(chǎn)品的名稱、標(biāo)志性的符號(hào)，小到文案廣告，大到圍繞一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行的品牌營(yíng)銷溝通，等等。隨著現(xiàn)代化的商業(yè)化的品牌競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，品牌的價(jià)值已經(jīng)逐漸成為企業(yè)最可靠、最能產(chǎn)生消費(fèi)粘性的資產(chǎn)。

　　

　　產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)訴求突出的洗化產(chǎn)品，準(zhǔn)確，清晰，差異，明了的定位是占領(lǐng)市場(chǎng)的利器，但是很多的廠家意識(shí)不夠，走進(jìn)終端，大部分日化產(chǎn)品幾年都在宣傳柔順、去屑、局油、倍黑等常規(guī)細(xì)分市場(chǎng)，缺乏自身品牌差異及獨(dú)特的品牌識(shí)別，對(duì)于中小企業(yè)來講，這根獨(dú)木橋?qū)嵲谔珨D，同時(shí)在即有的品牌核心定位形成后，亦缺乏更深更全的維護(hù)，大量的營(yíng)銷活動(dòng)沒有體現(xiàn)出品牌的核心價(jià)值，沒有為品牌的提升做加法，實(shí)在可惜，上海家化的美加凈，六神，百愛神等旗下均有洗發(fā)水品牌，但各自沒有明顯的定位差異，目標(biāo)市場(chǎng)模糊，品牌規(guī)劃不科學(xué)。

　　

　　現(xiàn)代營(yíng)銷學(xué)之父，著名廣告大師菲利普·科特勒曾說過：一個(gè)成功的人格化的品牌形象設(shè)計(jì)就是其最好的公關(guān)，能夠促使顧客與消費(fèi)者的關(guān)系更加密切，使消費(fèi)者對(duì)品牌以及其內(nèi)在文化的感情逐漸加深。最終，品牌在消費(fèi)者心中的形象，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)產(chǎn)品，而漸漸演變成了一個(gè)形象豐滿的人，甚至擁有自己的形象、個(gè)性、氣質(zhì)、文化內(nèi)涵。

　　

　　杭州品牌策劃設(shè)計(jì)11年專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，好風(fēng)服務(wù)日化品牌一掃光，宜佳美品牌。好風(fēng)認(rèn)為認(rèn)為在信息爆炸的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，品牌的辨識(shí)度日漸下降，品牌營(yíng)銷的中心已經(jīng)從品牌商轉(zhuǎn)移向了消費(fèi)者這一邊，高高在上的點(diǎn)對(duì)面的單向傳播已經(jīng)很難在消費(fèi)者心中引起關(guān)注和興趣，隨著微信、微博的流行更是如此，廣告?zhèn)鞑キh(huán)境從以前的“神與人”的溝通回到了“人與人”的溝通，這時(shí)，杭州品牌策劃很多有遠(yuǎn)見的企業(yè)家注意到把自己的品牌往人格化塑造的重要性，開始把品牌視為企業(yè)最持久的資產(chǎn)，并努力塑造品牌鮮明獨(dú)特個(gè)性的人格化特征，使之擁有自己的品牌個(gè)性、品牌氣質(zhì)、品牌形象。

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